At forene religion og terapi: hvorfor du kan tale med Gud og en terapeut
Når folk praktiserer deres religion seriøst og tror på Guds helbredende kraft eller andre guddommelige kræfter, kan det være svært at acceptere ideen om, at en terapeut giver mental oplysning ud over det, de får fra deres trosbaserede samfund. Der kan være stigma i deres samfund med hensyn til terapi og psykisk sygdom såvel som mennesker, der udtrykkeligt beder dem om ikke at se en terapeut.
hvor lang tid for lamictal at komme ud af systemet
Hvis du er religiøs og er interesseret i at se en terapeut, skal du vide, at tro og terapi ikke udelukker hinanden. Der er millioner af mennesker, der er involveret i religiøse samfund og ser en terapeut, der finder lykke i begge rum og uden at føle, at de kompromitterer nogen tro.
At forstå religiøs kritik af terapi og hvordan disse mennesker bevæger sig forbi stigmatiseringen kunne være dit første skridt mod at finde en ekstra kilde til lykke og et uventet sted at uddybe din tro.
Hvorfor nogle mennesker tror, du ikke kan praktisere religion seriøst og tale med en terapeut
De tror, at terapi er en afvisning af Gud og kraften i bøn / tro
Når folk tror, at kun Gud skal helbrede sindet og sjælen, bekymrer de sig om, at terapi er en afvisning af Gud, og terapeuten bliver en erstatning. Hvis deres bønner ikke er tilstrækkelig trøstende og helbredende, svarer de til at søge yderligere støtte med åndelig fiasko.
”Nogle mennesker tror, at bøn er det eneste svar på verdslig smerte,” sagde Wendy Patrick , en ordineret kristen minister og præsident for New York Christian Legal Society. 'Blandt trosfolk kan dette opfattede stigma forbedres ved opfattelsen af, at det at søge hjælp fra mennesket i stedet for Gud er et tegn på åndelig svaghed.'
Terapi ser ud som et modstridende trossystem
Mennesker med tro, der tøver med at se en terapeut, siger undertiden: 'Jeg tror ikke på terapi.' Dette indebærer, at terapi inkorporerer et trossystem, der kolliderer med religion. At abonnere på det ville være et svik af religiøs tro.
Nogle gange er denne holdning knyttet til en skepsis til gyldigheden af psykisk sygdom og handicap. Forfatter Nancy Virden - som har diskuteret hendes kamp med store depressive episoder - er kristen og mener intet om bibelske lære i konflikt med hende at se en terapeut og tage medicin. Hun har dog stødt på medlemmer af sit samfund, der ikke er enige.
”I går sagde en venlig og trofast kristen kvinde,” Jeg tror ikke på mentale [sygdom] handicap. Det gør jeg bare ikke, ”sagde Virden til Talkspace.
Fordi stigmatiseringen af psykisk sygdom og terapi hænger sammen, står religiøse mennesker, der overvejer terapi, ofte over for dobbelt hindringer.
At være i et lille, tæt samfund og frygtede mennesker vil finde ud af og dømme
I visse religiøse samfund bekymrer folk sig om, at deres liv vil ændre sig til det værre, hvis samfundet eller familiemedlemmer opdager, at de ser en terapeut. De er konstant omgivet af mennesker, de har kendt hele deres liv, så det møder en terapeut overhovedet risikabelt.
Terapeut Tamar Gordon , Ph.D., ser flere ortodokse jødiske klienter, der bor i samfund, hvor folk frygter at indrømme, at de har problemer. Hvis folk i disse samfund lærer nogen, de ved, er i terapi eller behandler en psykisk sygdom, kan de sprede viden rundt.
Dette kan få klienter til at føle sig som om de ikke er i stand til at gifte sig med nogen i samfundet og har vanæret deres familier, sagde Gordon. Stigmaet er ens i andre nære samfund som små kristne eller muslimske byer.
Der er noget dårligt blod i historien om religion og terapi
Terapi udviklede sig omkring samme tid som det 19. århundredes liberalisme, en praksis, der truede konservative religiøse grupper og gav anledning til fundamentalisme, ifølge Professor emeritus i religion Bob mindreårig . Fordi terapi var mere i tråd med liberalismen, modsatte religiøse konservative det på en måde, der stadig påvirker religiøse samfund.
Så er der Sigmund Freud - far til moderne psykologi - der kritiserede religion hårdt. Freud fremsatte også argumenter, der forstyrrede trosfolk, såsom at sige, at Guds billede var en projektion af den ideelle farsfigur.
Oprindelsen af terapi og dens højere grad af godkendelse blandt liberale førte også til det næste emne, der får religiøse til at tøve med at se en terapeut.
Folk antager, at enhver terapeut vil være for liberal eller verdslig
Fordi folk, der er seriøse med deres religiøse overbevisning, har en tendens til at have mere konservative værdier, er de bekymrede for, at de vil afslutte med en liberal eller sekulær terapeut, der vil kritisere eller forsøge at ændre disse værdier. Men - liberal, konservativ, religiøs eller sekulær - ingen god terapeut vil blande sig med religiøs overbevisning.
Terapeuter skal faktisk ikke fortælle klienter, hvad de skal gøre, psykolog Bart Rossi fortalte Talkspace.
”Det er ikke det, psykologer handler om,” sagde Rossi. Denne frygt kommer fra misforståelser om terapi og terapeuter.
Hvad kan religiøse gøre for at overvinde stigmaet og se en terapeut uden at gå på kompromis med troen eller deres rolle i et religiøst samfund?
Hvis du ønsker yderligere støtte til at leve et lykkeligere liv ved at se en terapeut, men er bekymret for, hvordan terapi er i konflikt med dine religiøse værdier, ligger meget af løsningen i at vedtage nye måder at tænke på. Der er også måder at se terapeuter uden risiko for, at fællesskabet eller familiemedlemmer finder ud af. Ligesom tro er mental sundhed kun din virksomhed, medmindre du vælger at dele den med mennesker.
Ny måde at tænke nr. 1 på: Du kan tale med en terapeut og Gud - det betyder ikke, at du er svag
Folk, der ser en terapeut og beder som f.eks forfatter Darren Pierre tror tro og terapi arbejder sammen og bør ikke være gensidigt udelukkende.
”For mig er det ikke anderledes end tro og medicinsk sundhed,” sagde Pierre. 'Ja, bøn er et stærkt redskab til forandring, men for at aktivere denne bøn og tro er opmærksomhed fra en læge nødvendig.'
At stole på bøn og terapi behøver heller ikke at betyde at du er åndeligt svag. Pierre mener, at en større styrke end håndtering af problemer med tro alene er evnen til at kaste stolthed til side og bede om hjælp.
Der er ikke et korrekt synspunkt, men Pierre sagde, at hans nuværende holdning har hjulpet ham mere, end da han kun stod på tro. Det kan måske også hjælpe dig.
Ny måde at tænke nr. 2 på: Terapi er et supplement eller et supplement til religion, ikke en erstatning
Når folk oplever tragedie eller tab, har de brug for så meget støtte som muligt for at helbrede. Grief Recovery Institute Administrerende direktør Russell Friedman anbefaler trosfæller at se terapi og lignende metoder som ekstra håndteringsværktøjer til at styre deres følelser, især i tider med sorg og modgang. Pierre indtog denne holdning, så han bedre kunne lære at tilgive og klare traumer.
”Jeg har erkendt, hvordan tro og Gud alene ikke er nok til at forene og helbrede fortidens sår,” sagde Pierre.
Fordi Pierre havde brug for hjælp til forskellige problemer, havde han brug for tro og terapi. Dette behov havde intet at gøre med styrken i hans tro.
Ny måde at tænke på # 3: Gud arbejder gennem alt og alle, inklusive terapeuter
Hvis du tror på Gud, ved du, at han arbejder gennem ethvert væsen i verden. Dette inkluderer terapeuter.
Når du ser en terapeut, modtager du Guds helbredelse i form af terapi. Igen arbejder Gud gennem alle. Han tager ikke undtagelse fra terapeuter.
En anden person, som Gud arbejder igennem, er dig. Terapeut Darren D. Moore undertiden minder klienter om dette, når de føler sig usikre på at forpligte sig til terapi.
”Måske er Gud faktisk den person, der sendte dig her,” sagde Moore og beskrev samtaler, han har med religiøse klienter. 'Måske placerede Gud denne terapeut i mit liv for at hjælpe mig.'
Folk kan fortolke religiøse tekster på en måde, der passer sammen med terapi
En af de største dele af at være religiøs og studere religiøse tekster er evnen til at fortolke teksten som du ønsker. Afhængigt af dine fortolkninger understøtter mange passager mentalt sunde ideer, som terapeuter opmuntrer som tilgivelse og generøsitet.
Religiøse ledere henviser folk til terapeuter hele tiden!
Nogle religiøse ledere beder folk om ikke at se en terapeut. Andre omfavner terapi og henviser medlemmer af deres religiøse samfund til terapeuter. Hvis du har sidstnævnte, vil det være meget lettere at modtage fordelene ved tro og terapi.
Når medlemmer af en kirke taler med præster om spørgsmål, der ikke er relateret til tro, synes præsten måske det er bedst at henvise dem til en terapeut. Moore modtager mange af disse henvisninger, især par, der har problemer, de ikke kan løse inden for deres religiøse samfund.
Religiøse ledere deltager også i terapi.
”Jeg arbejder også meget med pastorale ledere som klienter,” sagde Moore.
Terapeut Monique Prince rejste også spørgsmålet om, at religiøse ledere henviste folk til terapeuter. Nogle gange sker det, fordi ledere føler, at de ikke har tid til at opretholde deres institution med succes og se alle medlemmer af samfundet, der har problemer. Nogle foretrækker at guide alle gennem deres problemer, men de stoler på udvalgte terapeuter til at fungere som et alternativ.
Find en terapeut, der er specialiseret i at se religiøse klienter
Ligesom Gordon er mange terapeuter religiøse og ser klienter med lignende tro - undertiden udelukkende. Gordon siger, at hun sikrer, at hun kan tale den samme 'lingo' som klienter fra dybt religiøse samfund og har den nødvendige uddannelse til at forstå deres problemer.
Nogle mennesker tager hvad Gordon gør til et andet niveau kaldet ”trosbaseret terapi”, en praksis, hvor en klient og terapeut udforsker psykologiske spørgsmål på baggrund af religion og religiøse tekster. Terapeut Tecsia Evans er kristen og praktiserer dette på et kontor og et hospital og ser ofte religiøse klienter, der antog, at terapeuter ville ignorere deres religiøse overbevisning.
”90% [af klienter] er overraskede, når jeg spørger om deres tro,” sagde Evans til Talkspace. At diskutere tro gør også klienter mere komfortable og sandsynligvis vender tilbage.
En nem måde at finde trosbaserede terapeuter er at bruge et online terapinetværk som f.eks Taleplads . I vores tilfælde er der konsultationsterapeuter, der kan matche dig med terapeuter i din tro eller trosretning.
Brug Online terapi at se en terapeut med fuldstændig fortrolighed
Hvis du bor i et lille, stramt samfund og vil se en terapeut uden risiko for, at nogen kender eller bedømmer, er online terapi en god løsning. Taleplads online terapi bruger ikke identificerende oplysninger og har mulighed for tekstterapi for øget privatliv (ingen overhører samtaler eller ser videochats).
Dette kan være nyttigt, hvis du bor i en lille by som Johnna Ithier gør.
”Alle kendte mig, og min familiehistorie var dybt inde i kirken,” sagde Ithier. 'Det var bedre at have nogen, der ikke kendte mig.'
Uanset om det er en lille by i syd eller et ortodoks jødisk kvarter i New York, kan fortrolighed være det, du har brug for.
At gå til terapi vil faktisk forstærke din tro
Hvis du tror på Gud, betyder det, at du tror, at han skabte din krop og dit sind. Terapi er en mulighed for at smelte dit sind og din tro, så begge kan blive stærkere.
”Det jeg har opdaget at arbejde med religiøse mennesker og nyde min egen tro er, at det at komme overens med og kende os selv i videst muligt omfang uddyber vores tro,” sagde terapeut Claudia Luiz . ”Gud gav os et orkester af følelser og mange lag af hjerneaktivitet. Både vores visdom og vores tro er tjent ved at kende dem. ”
Gud skabte dig og arbejder igennem dig, så det er en anden vej at komme tættere på ham at arbejde med en terapeut for at kende dig selv bedre.